المركز

سيادة رئيس الجمهورية السورية العربية الدكتور بشار الأسد دمشق لمناسبة حرب تشرين من كلّ عام، تستعاد الذكرى وتستعاد معها العبرة أنّنا إزاء عدوٍّ يتربّص لإيذائنا عند كل مناسبة. وأنّ تاريخ مواجهتنا معه مليء بالاستباقات الغادرة تلحق أشدّ الضرر بالجيوش التي يستهدفها، والتي غالبًا ما تكون في حال غفلة عن عدوانه الدائم.

الحزب السوري القومي الاجتماعي رئاسة الحزب أهلاً وسهلاً بالحضور الكرام، وجميعكم دون استثناء أعزاء على قلوبنا، وفي قلوبنا. وهي من السعة بحيث تستوعب كبركم. فحضوركم يكفي لكي نرحب بكم، ملبيّن لهذه الدعوة التي نريدها تفاعلية بامتياز.

    لا يخفى على المبصرين والمتبصرين ضخامة الأضرار الماحقة التي لحقت وتلحق بالشعب في لبنان،جرّاء الانقسامات السياسية الحادة التي تجاوزت حدود الرشق الكلاميّ،إلى مستوى الرشق المادي العسكري،وجعل السلاح لغة للتخاطب بين أبناء الشعب الواحد.

   أيّها المواطنون والمواطنات، أيّها الرّفقاء والرّفيقات ، أيّها الحفل الكريم،   مناسباتنا الحزبية محطات يتوقف عندها السّوريّون القوميّون الاجتماعيّون لتقييم المسيرة النهضويّة أوّلاً ولتزخيم

في الأهداف والاستهدافات المنوي تحقيقها : 1.       إرساء ثقافة الانتماء، “الإثم الكنعاني” والتي تستتبع ثقافة المقاومة والفداء (تحرير الأرض وطرد الأعداء). 2.       تفعيل دور العقل، وذهنية التحليل والنقد. 3.       التمرّس بالأخلاق العقلية، وما يستتبعه من تفعيل للقيَم الاجتماعية النابعة من صميم نفسيتنا.

    مرة جديدة تُثبت التجارب أن في شعبنا قوة متى فعلت تُغير وجه التاريخ.   ففي تتابع الأحداث خلال العقد الأخير من تاريخنا الحديث، تتوالى الإنجازات التي تقدم الدلالات الدامغة لصحة هذه المقولة   ففي العام 2000، وبالتمادي تم تحرير الجزء الأكبر من مساحة جنوب لبنان، حيث إندحر الجيش المُغتصب ذليلاً مُهاناً تاركاً أرض الجنوب دون أن يستطيع فرض أي …

ما هو حاصل اليوم في لبنان، وخاصة إذا ما ربط بما هو حاصل في جواره، لم يفاجئ المراقبين الذين يتحلون بأدنى درجات الحس السياسي. التطورات السياسية والأمنية، وتعبيراتها الإعلامية – الإعلانية، على اختلاف مشاربها، أودت في التمادي الزمني، تصاعداً مطّرداً، إلى الفتنة المعاشة اليوم.

اغتالوه لأنّه سأل سؤالاً كبيرًا: “ما الذي جلب على شعبي هذا الويل”؟ اغتالوه لأنّه سعى وعمل وناضل لِرَفع الويل!

  الأسس القومية الإجتماعية، في العملية التربوية الشاملة(3) •·       في الأهداف والإستهدافات المنوي تحقيقها : 1. إرساء ثقافة الانتماء، “الإثم الكنعاني” والتي تستتبع ثقافة المقاومة والفداء (تحرير الأرض وطرد الأعداء).  

  الأسس القومية الإجتماعية، في العملية التربوية الشاملة(2) •·       في قواعد الانطلاق:  1. الإنسان الكامل هو المجتمع، و الفرد هو إمكانية إنسانية – تعزيز الوجدان القومي والشعور بشخصية الجماعة