سؤال:
قد علمت ان هناك اختلاف في كل من دستور الحزب القومي عريجي والحزب القومي ابو حيدر. ارجو ان ترسلوا لي البنود التي فيها اختلاف و ارجو ان توضحوا لي هل ان الاختلاف يمس جوهر العقيدة القومية الاجتماعية ام انه فقط مصاحب للتطور الزمني و مرور الوقت ؟ و شكرا لتعاونكم
جواب:
سؤال:
تحية قومية اجتماعية، أود أن استفسر عن الفنيقيين لأني أبحث عن معلومات عن الملاحة عند الفنيقيين ولم أجد على الانترنت أي شيء يتعلق بالموضوع وكأنه لم يكن عندهم ملاحة، مع العلم أنهم أول من أبحروا واستكشفوا ولكن هناك تعتيم تام على هذا الناحية من حياتهم، فأرجو إن كان لديكم مراجع أن ترسلوا لي أسماءها وشكرًا في 5-5-2005
جواب:
سؤال:
يكثر الحديث في أوساط الناس ممن على إطلاع على الأحزاب ، يكثر حول أن رئيس الحزب الدكتور أنطوان أبي حيدر هو رئيس الحزب منذ زمن طويل ، فمن المعلوم أنه الإمكانية المناسبة في المكان المناسب ، ولكن لماذا ؟ هل الحزب لا يملك سوى الدكتور أنطوان ، أم أنه لا أحد يتشجع للإقدام لهذه المسؤولية مع أن الدكتور أنطوان في أحد تصريحاته تمنى بأن يأتي مجلس أعلى لينتخب غيره ؟
جواب:
حضرة السيد … المحترم،
لك سلامنا القومي وبعد،
كنا قد أرسلنا لك ردًّا فوريًا يتناول قواعد عامة ولم نتطرّق الى الإجابة المباشرة ومما قلناه هناك أن قضية الحزب السوري القومي الاجتماعي ” تحتاج، لفهمها فهمًا كاملاً كلّيًا، الى درس طويل عميق، لأن لكل قضية كلية ، على الاطلاق، أضلاعًا رئيسية هامة، كل ضلع منها يحتاج الى درس والى تحليل وتعليل والى تفهّم تام شامل.”
جواب:
شكرا لرسالتك هذه ونشكر لك اهتمامك بالتعرف على الحزب. بالنسبة لسؤالك عن الحزب
والانشقاقات فاطلب منك الاطلاع على هذين المقالين: أكمل القراءة »
سؤال:
أود أن أسأل عن طبيعة العلاقة بين الحزب السوري القومي الاجتماعي ( الانتفاضة ) و الحزب السوري القومي الاجتماعي ( المركزيين ) وكيف ينظر كل منهما إلى الآخر و كيفية التعامل اللازمة بين أعضاء كل من الحزبين تجاه بعضهما و لماذا لا يحصل توحد ؟
ما هي لجنة المديرية و ما هو عملها وصلاحياته؟ا
مرسوم عدد 4
مؤسّسة لجان المديريات ومجالس المنفّذيات
إنّ زعيم الحزب السوري القومي الاجتماعي،
بناءً على الموادّ الأولى والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة من الدستور،
يسنّ القانون التالي:
سؤال:
اعتراضًا على مقطع من بيان رئاسة الحزب الذي جاء فيه:” والمقاومة التي تجري في العراق اليوم هي تعبير عن وضعه الحالي المشلع المشتت، بين شيعة وسنة،أكراد وآشوريين وتركمان..مع كل الارتباطات التي تقيّد كلا من هذه الفئات إلى جهة خارجية أو أكثر.”، وردنا الردّ التالي: “إن المقاومة هي تعبير عن رفض الاحتلال والعمل لإزالته..وليس كما ذكرتَ، والمقاومة عندها برنامج استراتيجي وبرنامج سياسي مرحلي..ولو كانت كما ذكرتَ تعبيرًا عن التشتت، لكانت الأحزاب التي عاونت الاحتلال وتوحدت معه في القتال منعت المقاومة من النشاط الكفاحي.”. في 27-12-2004
سؤال:
رد على تساؤل مواطن من العراق…
جواب:
حضرة السيد (ة) الكريم(ة)
وصلنا عبر بريدكم الالكتروني ( ميس الرافدين ) ملاحظة إعتراضية على فقرة من نص بيان رئاسة الحزب السوري القومي الاجتماعي لمناسبة ذكرى تأسيس الحزب، والذي ألقي في احتفال حلب، بتاريخ 3 / 12 / 2004 ، وإليكم رأينا:
جواب:
حضرة المواطن المحترم،
لك سلامنا القومي وبعد،
أولاً نشكرك على زيارتك لموقعنا على الانترنيت، ولكن قبل الاجابة على سؤالك، نريد إيضاح بعض النقاط المنهجية العامة المتعلقة بالمراسلة عبر الانترنيت، والخاصة المتعلقة بمضمون السؤال الذي وصلنا منك
ما هو رأي الحزب من أحداث حي السلم؟
إضغط هنا لقراءة بيان رئاسة الحزب “هل هي فقط احداث حي السلم؟ أكمل القراءة »
سؤال:
حضرة السيد ايلي الخوري :
أنقل إليك بالغ شكري وتقديري لما منحتني إياه من وقتك الثمين لتجيب على أسئلتي التي اعتذر من حضرتك على بساطتها لقلة معرفتي واطلاعي .
القومي الحزب السوري القومي الاجتماعي