الزعيم

لا يتفق من معه شيء مع من ليس معه شيء.. فإذا لم يكن معه شيء كان، على الأقل، وفي أحسن الحالات، كمية تابعة مستخدمة لا رأي لها في المسائل ولا إرادة في الحياة. (سعاده)

لا يتفق من معه شيء مع من ليس معه شيء.. فإذا لم يكن معه شيء كان، على الأقل، وفي أحسن الحالات، كمية تابعة مستخدمة لا رأي لها في المسائل ولا إرادة في الحياة. (سعاده)

أكمل القراءة »

لذلك كان اهتمامنا بالقوة المادية ضروريًا ولازمًا. إنه دليل على نوع نفسيتنا، نوع إدراكنا، نوع أهليتنا. إذا أغفلنا الناحية المادية أثبتنا أننا أغفلنا الناحية النفسية أيضًا. (سعاده)

لذلك كان اهتمامنا بالقوة المادية ضروريًا ولازمًا. إنه دليل على نوع نفسيتنا، نوع إدراكنا، نوع أهليتنا. إذا أغفلنا الناحية المادية أثبتنا أننا أغفلنا الناحية النفسية أيضًا. (سعاده)

أكمل القراءة »

إن الحق القومي لا يكون حقًا في معترك الأمم إلا بمقدار ما يدعمه من قوة الأمة. فالقوة هي القول الفصل في إثبات الحق القومي أو إنكاره. (سعاده)

إن الحق القومي لا يكون حقًا في معترك الأمم إلا بمقدار ما يدعمه من قوة الأمة. فالقوة هي القول الفصل في إثبات الحق القومي أو إنكاره. (سعاده)

أكمل القراءة »

السياسة فن بلوغ الأغراض القومية وتحقيق الغايات القومية التي يجب على كل فرد أن يرتبط فيها لأنها رابطة المجتمع. السياسة عندنا وسيلة لا غاية، وسيلة لبلوغ الأغراض القومية بأقرب الطرق وأقل التكاليف. ( المحاضرة الثامنة، 14 آذار 1948 ) (سعاده)

السياسة فن بلوغ الأغراض القومية وتحقيق الغايات القومية التي يجب على كل فرد أن يرتبط فيها لأنها رابطة المجتمع. السياسة عندنا وسيلة لا غاية، وسيلة لبلوغ الأغراض القومية بأقرب الطرق وأقل التكاليف. ( المحاضرة الثامنة، 14 آذار 1948 ) (سعاده)

أكمل القراءة »